диплом Тоталитаризм и авторитаризм - политико-правовой анализ (id=idd_1909_0001129)

Содержание


Введение 3
Глава 1. Характерные черты тоталитаризма и авторитаризма 11
1.1. Понятие и признаки тоталитаризма 11
1.2. Признаки и признаки авторитаризма 27
Глава 2. Причины и особенности тоталитаризма в отдельных странах 35
2.1. Причины германского, итальянского и советского тоталитаризма 35
2.2. Особенности германского, итальянского и советского тоталитаризма 44
Глава 3. Авторитарный режим и его отличие от тоталитарного режима 52
3.1. Современные авторитарные режимы 52
3.2. Переход от диктатуры к демократии. Проблемы и особенности перехода к демократии в России 55
Заключение 65
Список используемой литературы 69
Введение

Актуальность темы исследования. Современные социально – экономические и политико-правовые преобразования в РФ ориентированы на воплощение в жизнь конституционных принципов демократии, гуманизма, свободы личности, предпринимательства, справедливости, политического, экономического и идеологического плюрализма, по которым наступает формирования смешанной экономики и гражданского общества. Они все в большей степени приобретают внутренней логики, постепенно находят свое воплощение в соответствующих политико-правовых структурах. Вместе с тем реформа политической и экономической системы предполагает управление самой реформой. Ее необходимо планировать, последовательно оформлять в систему норм, институтов и ценностей, регулировать социально – политические кризисы и публично-правовые коллизии, возникающие при этом, юридическими средствами, чтобы не терять демократический вектор развития.
Свое влияние на общество власть осуществляет через государство и право, определенную структуру властных институтов, полномочия которых обусловлены принципами организации законодательной, исполнительной и судебной власти. В своей совокупности эти формы и методы составляют государственный режим, который является наиболее динамичным элементом формы государства. Именно он чутко реагирует на все важнейшие процессы и изменения, происходящие в окружающей экономической и социально-политической среде. В условиях переходного состояния общества, переживает РФ, проблема функционирования государственного режима приобретает чрезвычайную остроту. Это объясняется тем, что для политических систем переходного типа характерно неразвитость политических институтов, отсутствие устоявшихся политических и правовых норм, необузданность политических страстей и т.п.
Научный анализ сущности, функций, структуры государственного режима показывает, что в содержание понятия «государственный режим» входят права и свободы личности, предпочтительный тип ее политико-правовой культуры, поведения, сознания и менталитета. Сущность государственного режима, прежде всего, определяется тем, что в государстве является приоритетным – права государства или права лица, из перечня прав, закрепленных во Всеобщей декларации прав человека, государство признает, гарантирует или ограничивает. Государственный режим имеет несколько измерений, обусловленных уровнем и качеством социально-экономического развития общества, принципа разделения властей, способом формирования органов государственной власти, числу правящих субъектов, статусами партийной системы, политической оппозиции, СМИ, армии, полиции, церкви. Кроме того, сущность государственного режима обусловливает систему методов его осуществления, способов урегулирования и решения социальных, политических и правовых конфликтов.
Государственный режим, как одна из подсистем формы государства, отвечает на вопрос: как, с помощью каких способов, приемов осуществляется взаимодействие государственной власти с населением, как проявляется в политической сфере действительное соотношение классовых сил, какой политический статус различных общественных организаций, каково реальное состояние соблюдения и защиты прав и свобод человека и гражданина, какую роль фактически выполняют органы государства по управлению населением, проживающим на ее территории. Государственный режим отражает правовые и неправовые способы осуществления власти, методы использования материальных придатков государства (тюрем и других уголовных учреждений) и участие в государственно-политической жизни народа, политических партий, общественно-политических организаций, степень экономической свободы, отношение к тем или иным формам собственности и тому подобное.
Важнейшим критерием определения типа государственного режима является правовая форма применения тех или иных способов осуществления государственной власти, ее влияние на преодоление или ограничение сплошной произвола, корыстных намерений властителей, на защиту основных социальных ценностей, прав и свобод граждан, взаимной ответственности органов государства и граждан или является лишь фасадом, прикрытием злоупотреблений и произвола власти, скрывающихся за этим фасадом.
В связи с этим проблема научного исследования процесса становления и механизма функционирования государственного режима переходного типа привлекает к себе постоянное внимание ученых и практиков. Дело в том, что этот режим по своей структуре является чрезвычайно сложным явлением, так как сочетает в себе некоторые черты как уже свергнутого тоталитарного режима, так и демократического, находящегося еще в стадии становления. Вопрос обостряется еще и тем, что с самого начала при постановке и анализе проблемы перехода от тоталитаризма к демократии преобладающей была точка зрения политиков и ученых, которые считали необходимым обязательное усиление авторитарной власти. Основным аргументом при этом была апелляция к мировому опыту, который, по их мнению, свидетельствовал, что сильная авторитарная власть может, при определенных обстоятельствах, вести страну к демократии и экономического процветания и достичь на этом пути значительных успехов. Таким образом, проблема научного исследования государственного режима, особенно его авторитарного типа имеет сейчас актуально теоретическое и практическое значение, что и обусловило выбор темы, объекта и предмета исследования.
Состояние исследований. В развитие научных исследований, посвященных государственному режиму, в том числе и авторитаризма, значительный задел внесли такие известные ученые как Т. Адорно, З. Бжезинский, К. Боулдинг, А. Валанзуала, А. Грегор, И. Дучесик, К. Фридрих, М. Хагопян, С. Хантингтон и др.. После краха в большинстве коммунистических государств мира тоталитарных политических систем активизировались научные исследования, посвященные анализу различных аспектов авторитарного режима на территории бывшего СССР. В ряду этих публикаций прослеживалась мысль о неизбежности стадии авторитаризма в постсоветских странах, к установлению тоталитаризма развивались путем демократии. На основании этого исследователи делали выводы, что сильная авторитарная власть могла бы стать эффективным средством окончательного слома тоталитарных структур, проведения политических и экономических реформ, постепенного создания дееспособных демократических институтов.
В научных работах, появились позже, уделяется внимание анализу сущности авторитарного режима, его типологии, механизма функционирования, реформаторских возможностей, перспектив трансформации. Их авторами были В. Бабкин, А. Бабкина, А. Венгеров, А. Галкин, Л. Энтин, А. Заяц, И. Клямкин, А. Ковлер, Н. Козюбра, Ю. Красин, В. Кремень, И. Курас, А. Медушевский, А. Мигранян, А. Мироненко, М. Михальченко, В. Погорилко, Н. Прозорова, П. Рабинович, Ф. Рудич, Ю. Рымаренко, Б. Стародубский, А. Тихомиров, Ю. тодики, В . Трипольский, В. Хорос, В. Цветков, М. Чешков, В. Чиркин, Л. Шевцова, Ю. Шемшученко, В.Якушик и другие. Они анализировали состояние и динамику государственного режима, исследовали соотношение демократии в разных измерениях теории и практики, освещали проблемы становления демократии переходного периода.
Следует отметить монографию сотрудников Института мировой экономики и международных отношений Российской Академии Наук «Авторитаризм и демократия в развивающихся странах». Это – многоплановое исследование политических процессов и структур Азии, Африки и Латинской Америки с точки зрения динамики и баланса авторитарных и демократических форм власти. В этой коллективной монографии делается попытка соотнести опыт политической модернизации стран Азии, Африки и Латинской Америки с современной политической ситуацией в России и других странах СНГ. В монографиях А. Галкина и Ю. Красина характеризуются теоретико-методологические основы авторитарного режима, освещаются те явления, которые угрожают сползанием России к авторитаризму.
Сложные и противоречивые процессы становления независимого государства также становятся предметом анализа государствоведов и политологов. Несмотря на значительное количество работ, в той или иной степени связаны с исследовательским арсеналом авторитаризма, вопрос о сущности, функции, типология, соотношение с демократическим государственным режимом еще недостаточно освещены. Следует более углубленно исследовать такие проблемы, как особенности развития и функционирования государственного режима в современной РФ, конституционно-правовые основы этих процессов.
Объектом данного исследования является авторитарный и тоталитарный режим как разновидность государственного режима во всех его проявлениях.
Предметом исследования является сущность авторитарного и тоталитарного режима, а также его функции в условиях перехода к демократии.
Цель исследования заключается в том, чтобы исследовать авторитарный и тоталитарный режимы и на основе обобщения положений Конституции РФ, других актов законодательства, государственно-правовой практики и научных достижений предшественников, определить особенности развития и функционирования государственного режима в РФ и на этой основе способствовать осознанию политико-правовых проблем его модернизации.
Реализация данной цели обусловила необходимость решения следующих исследовательских задач:
– дать понятие и охарактеризовать признаки тоталитаризма и авторитаризма;
– выявить причины и особенности тоталитаризма в отдельных странах: германского, итальянского и советского тоталитаризма в частности;
– проанаизировать авторитарный режим и его отличие от тоталитарного режима,
– рассмотреть переход от диктатуры к демократии. Проблемы и особенности перехода к демократии в России.
Методологической основой исследования является комплексное использование принципов и средств философского, общенаучного и теоретико-правового подходов. Мы исходим из единства социально-правового и гносеологического анализа, объективности, историзма, конкретности истины. Использованы также системный, структурно-функциональный, сравнительно-ретроспективный, историко-логический и аналитико-синтетический методы, а также специальные методы теории государства и права.
Научная новизна исследования заключается в дальнейшем разработке целостной концепции особенностей развития и функционирования государственного режима в РФ, что позволяет определить соотношение авторитарных и демократических тенденций дальнейшего развития государственного режима в РФ.
Научная новизна исследования наиболее полно отражена в следующих положениях и научных результатах исследования:
1. Авторитарный режим – это государственно-политическое устройство общества, в котором политическая власть осуществляется конкретным лицом, классом, партией, элитной группой по минимальным участием народа.
2. Во многих странах незападного мира политическим контекстом модернизации является авторитарный режим, который иногда позволяет сочетать экономическое процветание с политической стабильностью, сильную власть – со свободной экономикой, личной безопасностью и сравнительно развитым как социальным, так и экономическим, культурным, религиозным, а частично, и идеологическим плюрализмом. Однако авторитарный режим, не опирающийся на активную массовую поддержку и некоторые демократические государственные институты, не может быть инструментом успешной модернизации и способен превратиться в диктаторский режим личной власти. Поэтому умелое сочетание авторитарных и демократических элементов, сильной власти и ее подконтрольности гражданам становится важнейшим практическим задачам для успешной модернизации и конструктивного реформирования общества.
3. В зависимости от цели и методов реализации авторитарный режим делится на модернизационный, стабилизационный, тиранический и деструктивный;
4. Главными признаками деструктивных авторитарных режимов является подмена законности властной целесообразностью, доминирование исполнительной власти над законодательной, игнорирование принципа разделения властей, преобразование реальной власти в монопольную, независимо от того, речь идет о власти одного лица или группы лиц;
5. Тоталитаризм начинается с тотальной власти в идеологической сфере, а уже затем – над орудиями и средствами производства и всеми другими сферами общественной жизни. Без мощной не только репрессивной, но и идеологической машины принуждения существование тоталитарной политической системы, как и тоталитарной партии, было бы невозможным. У политической системе, которая построена на теоретической концепции марксизма-ленинизма, каждый гражданин должен постоянно перед собой видеть образ врага, как фактор перманентной монолитности. Тоталитарная партия не знает конкуренции в борьбе за власть, потому что такую ??конкуренцию вытеснила монополия. Как следствие выборы органов государственной власти превращаются в пустую формальность. С этим связан рудимент трактовка выборов в посттоталитарном обществе как формальности, непонимание веса своего голоса и отказ от участия в выборах. Монопартийная диктатура, которая царила семьдесят лет на основной части русских земель, прервала процесс партиетворения, начавшийся в конце XIX века. Тогдашнее партийное движение воплощало две ориентации, каждая из которых признавала как приоритет или национальное или социальное освобождение, что позволяет в определенной степени понять и нынешнее партиетворения в РФ.
6. Основными приоритетами консенсусной модели демократии, как ценностной основы современного процесса демократизации: человек, личность, ее права и свободы; гармония интересов этносов и наций, значительных социальных групп; оптимальное взаимодействие системы социальной организации общества и политической системы.
Теоретическое и практическое значение исследования заключается в том, что они могут быть использованы в процессе разработки и доработки аналитико-прогностических проектов реформирования политико-правовой системы, развития государственного механизма, способствовать более адекватной представлению о генезисе, состояние, функции и тенденции развития авторитарного государственного режима, возможностей его постепенной трансформации демократическим, совершенствованию методик социально-правового планирования и прогнозирования развития политико-правовых явлений.
Материалы исследования могут реализовываться в научно – исследовательской, учебно-воспитательной работе, в подготовке монографических работ по политико-правовой модернизации общества, при изложении курсов «Теория государства и права», «История учений о государстве и праве», «История государства и права зарубежных стран», «Конституционное право РФ», «Конституционное право зарубежных стран», «Административное право РФ», «Юридическая деонтология» и т.п.
Глава 1. Характерные черты тоталитаризма и авторитаризма

1.1. Понятие и признаки тоталитаризма

Тоталитаризм – это деспотический, диктаторский режим, который в первой половине XX в. установлено во многих странах Европы, Азии и Латинской Америки. Первой тоталитарным государством после октябрьского переворота 1917 г. стал Советский Союз. В 20-30-е годы XX в. тоталитаризм утвердился также в Италии, Германии, Югославии, Греции, Испании, Португалии, Румынии, Болгарии, Гватемале, Сальвадоре, Японии. Впоследствии, после Второй мировой войны, под давлением Советского Союза тоталитарные режимы коммунистического образца сформирована в Польше, Венгрии, Чехословакии, Болгарии, Румынии, Югославии, ГДР, Китае, Вьетнаме, Северной Корее, Лаосе, Камбодже и на Кубе.
Чем же тоталитаризм (от лат. Totalis – весь, целый, полный) отличается от демократии? Ответ на этот вопрос дают исследования многих политологов и социологов (X. Аренд, Ф. Хайек, К. Фридрих, 3. Бжезинский, Л. Шапиро, К. Полен), которые пришли к выводу, что понятие тоталитаризма касается не только политической власти или государства. Оно характеризует состояние всей социальной системы. Вмешиваясь во все сферы жизнедеятельности общества, режим устанавливает над ними тоталитарный контроль и пытается перестроить общество согласно своей доктриной. Итак, тоталитаризм – это политический режим и общественная система, характеризующиеся осуществлением определенной политической системой полного контроля над жизнедеятельностью всего общества и жизнью каждого человека в частности, жесткой регламентацией со стороны государства, при этом опирается на средства прямого вооруженного насилия распространяется на функционирование всех общественных сфер. Основатели теории тоталитаризма – итальянцы Б. Муссолини и Д. Джентиле – оперировали термином в положительном смысле и отмечали тоталитаризм как единство личности, партии и государства во имя высшей национальной идеи. Итак, тоталитаризм как теория и практика вырос на социально-исторической почве XX в. В это время уже стало ясно, что развитие общества неизбежно сопутствуют изменения в системе разделения труда, появление новых видов потребностей, которые приводят к потере управляемости государством социальными процессами. Вместе хаос структурных изменений органы пытались преодолеть простыми решениями, поиском определенной идеи, способной интегрировать все социальные группы. Это логично обусловило постепенную актуализацию тоталитарной идеи.
Но тоталитаризм значительно раньше начал собственное идейное формирование. Это происходило в контексте исторического развития политической мысли, сосредоточенной на обосновании преимуществ этатизма, т.е. неограниченной власти государства, и автократии – самодержавного правления. Издавна генезис идеи тотального подчинения индивида государством было обусловлено реакцией на разнообразие человеческих потребностей и форм разделения труда, постоянно трансформировались. И именно в государстве находился единый центр примирения различных интересов, из которого также происходило управление всеми социальными процессами. Автократическая традиция в управлении обществом была свойственна политической мысли Востока и Запада: на Востоке – это школа легистов (середина IV в. До н. Э), на Западе – это политическая философия Платона. По Платону, правильно организованное государство необходимо для формирования морально совершенного человека: для блага общества лицу запрещено все, что нарушает государственное единство (семью, частную собственность, поиск истины). То, что в XX в. указанную идею воплощено на практике в некоторых странах, позволило выявить и систематизировать признаки тоталитаризма, определить его видовую специфику. Критику теории тоталитаризма начали труда Ханны Арендт (1906-1975 pp.). И поэтому, несмотря на существенные различия, обоснование тоталитарной модели государства у Платона, Т. Мора, Т. Кампанеллы, Сен-Симона, Ж.-Ж. Руссо, а затем – у К. Маркса, Ф. Ницше, В. Ленина – исследователи обосновали общую логику признаков тоталитарных концепций. Во-первых, генетические истоки тоталитаризма находятся в политизации социальных утопий. Утопия как закрытая, завершенная система, которая описывает идеальное общественное устройство, не оставляет в нем места для дисгармонии, противоречий и враждебных ей идей и действий. Итак, тоталитарная утопия реализуется в форме идеологии, достаточно четко обосновывает цель коллективных действий. В ней общие цели конкретизируются и воплощаются социальным и экономическим планированием.
Такое планирование требует сильной власти, а также массовой поддержки, достигается непрерывным ростом институтов власти и социального контроля. Во-вторых, предпосылкой тоталитаризма есть конкретные социальные реалии, которые делают возможным практическое воплощение идеи, среди них:
– Индустриальная стадия развития общества (привела к созданию организационных надцентрив-монополий, усиление государства и вообще элементов рациональности и управляемости во всех сферах, к прогрессу в научно-технической сфере);
– Коллективистские-механистическое мировоззрение (вызванный индустриальной стадией и распространением масштабов влияния государства), воспринимающий мир как механическую систему, а государство – как организован механизм, покорный единой команде;
– Психологическое недовольство людей (связано с разрушением традиционных коллективистских, общинных и религиозных связей, атомизацией общества, ростом социальной отчужденности), что наталкивает на поиск смысла жизни в новых идеологических ценностях и коллективистских формах организации, поскольку только тоталитаризм остается психологически привлекательным для социально отчужденной и одинокой личности;
– Социально-экономические кризисы интенсифицируют тоталитарные движения (они ускоряют вызревание необходимых для тоталитаризма социальных предпосылок – появление маргинальных групп, склонных к политическим авантюрам, обоснованных идеологическими утопиями, а также такими психологическими чертами как беспокойство, агрессивность, эгоцентризм, что делает их податливым социальным материалом для тоталитарных переворотов);
– Соответствующие политические условия, которые вызывают етатизациею общества (сопровождаются выходом на политическую арену тоталитарных движений и партий нового типа – полувоенных иерархизированную организаций, исповедующих вождизм).
В-третьих, тоталитарные режимы утверждаются на основе определенного идеологического образа, отмеченного общими свойствами. Тоталитарная идеология революционной, поскольку обосновывает необходимость, а также способы формирования нового общества и «нового человека»; основывается на социальных мифах, имеющих значение религиозных символов (коммунизм, мессианство рабочего класса, превосходство арийской расы и т.д.) проникнута патернализмом (идеологическим патронажем вождей над малоинтелектуальною массе), а также монополией на истину, поскольку отвергается любое инакомыслие.
В-четвертых, в политической сфере тоталитаризм – это монополизация власти в руках одной партии – одного лидера; сращение правящей партии с государством; огосударствление гражданского общества; запрет всех несанкционированных властями политических партий и общественных движений; формальное допущение граждан к политической жизни и фактическое отчуждение их от него; безальтернативные формы демократии, которые создают видимость всенародной поддержки власти на всех уровнях, через закрытые источники, бюрократическим способом, отсутствие механизма преемственности власти; игнорирование права, законности, легального правосудия; существование мощного аппарата социального контроля и принуждения (служба безопасности, армия, полиция).
В-пятых, в социальной сфере тоталитаризм создает социальную структуру, которая соответствует его идеологии и декларирует социальную превосходство определенного класса, нации, расы и разделяет всех людей на «своих» и «чужих». Это – обязательный атрибут тоталитаризма. Отмена института частной собственности приводит к массовой люмпенизации и тоталитарной материальной зависимости людей от государства. Разрушение предшествующей социальной структуры сопровождается формированием новой, которой власти по своему усмотрению предоставляет экономические и социальные привилегии. Итак, сравнивая распределение материальных благ для большинства граждан, тоталитаризм порождает многослойную номенклатуру.
В-шестых, в экономике также присутствует полное доминирование идеологических установок тоталитаризма, которые характеризуют хозяйственную жизнь, ограничивают и – в перспективе – полностью ликвидируют частную собственность и рыночные отношения, благодаря внедрению командно-административных методов управления.
Поэтому с уверенностью можно отметить, что политические преступления тоталитарных режимов бесчисленны. Но особенно ужасными среди них были: холокост – последовательное и уничтожении нацистами евреев в Германии и на захваченных ею территориях в 1933-1945 гг. и организованный большевистским режимом искусственный голодомор 1932-1933 гг. в РФ – акт геноцида народа.
Холокост (от греч. Holos – общий и kaus – сжигающий) был выражением фашистской идеологии и политики государственного антисемитизма, доведенного до своего крайнего, практического воплощения – геноцида значитель

Заказать эту работу прямо сейчас

Посмотреть другие готовые работы по предмету ПОЛИТОЛОГИЯ

© 2002-2024 Москва 'Мастерская дипломов'. Все права защищены.